2
دانشجوی کارشناسی ارشد پردیس فارابی، رشته علوم قرآن و حدیث
چکیده
یکی از مسائلی که همواره مورد توجه متکلمان و مفسران مسلمان بوده، مسئله «عصمت پیامبران» به‌ویژه عصمت پیامبر خاتم(ص) از خطا و گناه است؛ اما آیات 55 غافر، 19 محمد و 2 فتح به پیامبر(ص) نسبتِ گناه دادهاند. صاحب قاموس قرآن کوشیده پاسخ شایستهای دربارۀ این آیات بدهد. در این مقاله به روش تحلیلی ـ توصیفی دیدگاه استاد قرشی در تفسیر «ذنب» در این سه آیه بررسی شده و از دیدگاه ایشان در دو آیه دفاع، و در آیۀ دومِ سورۀ «فتح» نقد و دیدگاه علامه طباطبائی بر آن ترجیح داده شده است.
)