این پژوهش با هدف تبیین وجوه تشابه و افتراق نظریّه «عصمت امّت» در تقابل با «عصمت امام» بهعنوان دو الگوی مرجعیّت دینی پس از پیامبر (ص) در منظومه فکری اهلسنّت و امامیه صورت پذیرفته است. فرضیه محوری آن است که شیعه و سنی در «ضرورت وجود منبعی مصون از خطا» اشتراک نظر دارند، ولی در مصداق و قالب آن (امام معصوم یا امّت معصوم) و نیز در ماهیّت این عصمت (ذاتی ـ الهی در مقابل اکتسابی ـ شرعی) اختلاف دارند. این تحقیق با روش توصیفی ـ تحلیلی و با کاربست «تحلیل گفتمان کلامی»، به مطالعه تطبیقی دو اثر کلامی شاخص، یعنی المغنیعبدالجبار معتزلی و الشافی سیدمرتضی، با محوریّت آیه ۱۱۵ سوره نساء میپردازد. یافتهها نشان میدهد که هر دو متکلّم، متأثّر از پیشفرضهای کلامی خویش و با تکیه بر ظواهر قرآن، مواضع متقابلی گرفتهاند: یکی، عصمت را امری اکتسابی برای امّت میداند و دیگری، با تشکیک در دلالت الفاظ کلیدی آیه، استدلالهای طرف مقابل را بیاساس خوانده و بر عصمت ذاتی امام تأکید میورزد. این تقابل گفتمانی آشکار نشان میدهد که هر دو دیدگاه، هویّت خود را در تقابل مستقیم با رقیب تعریف کرده و میکوشند تا مبانی طرف مقابل را تضعیف نمایند. این مناظره، نمونهای بارز از شکلگیری اندیشه کلامی در بستر گفتوگو و تقابل با اندیشه رقیب است که ریشه در تفاوت مبانی تفسیری و نگرش به خاستگاه عصمت دارد.
احمدی، مهدی. (1405). بررسی تطبیقیِ خاستگاه و دلالتهای قرآنی عصمت امت و امام در المغنی و الشافی (با محوریت آیهی ۱۱۵ سورهی نساء). فصلنامه تحقیقات کلامی، 14(53)، 47-70. https://doi.org/10.22034/ftk.2026.2070036.1771
MLA
احمدی، مهدی. "بررسی تطبیقیِ خاستگاه و دلالتهای قرآنی عصمت امت و امام در المغنی و الشافی (با محوریت آیهی ۱۱۵ سورهی نساء)", فصلنامه تحقیقات کلامی, 14, 53, 1405, 47-70. doi: 10.22034/ftk.2026.2070036.1771
HARVARD
احمدی مهدی. (1405). 'بررسی تطبیقیِ خاستگاه و دلالتهای قرآنی عصمت امت و امام در المغنی و الشافی (با محوریت آیهی ۱۱۵ سورهی نساء)', فصلنامه تحقیقات کلامی, 14(53), pp. 47-70. doi: 10.22034/ftk.2026.2070036.1771
CHICAGO
مهدی احمدی, "بررسی تطبیقیِ خاستگاه و دلالتهای قرآنی عصمت امت و امام در المغنی و الشافی (با محوریت آیهی ۱۱۵ سورهی نساء)," فصلنامه تحقیقات کلامی, 14 53 (1405): 47-70, doi: 10.22034/ftk.2026.2070036.1771
VANCOUVER
احمدی مهدی. بررسی تطبیقیِ خاستگاه و دلالتهای قرآنی عصمت امت و امام در المغنی و الشافی (با محوریت آیهی ۱۱۵ سورهی نساء). FTK. 1405;14(53):47-70. doi: 10.22034/ftk.2026.2070036.1771