دو فرقۀ کلامی شیعه و معتزله در مسائل گوناگونی اختلاف دارند. سید مرتضی، سرآمدِ متکلمان امامیه در قرن چهارم و پنجمِ هجری که به ناحق به اعتزال متهم شده، به نقد یکی از مسائل اختلافی با معتزله پرداخته و در تقابل با این جریان، به افضلیتِ پیامبران بر ملائکه معتقد است. وی هرچند با نقد ادلۀ له و علیه مدعای معتزلیان مبنی بر افضلیت ملائکه بر پیامبران، رأی شیعه را اختیار می‌کند، در ادلۀ عقلی و نقلیِ امامیه نیز خدشه می‌کند و مبنای پذیرش قول امامیه را اجماع علمای این طایفه می‌داند. به نظر می‌رسد در مجموع، نظرِ سید مرتضی دربارۀ مسئله تفاضل قابل قبول باشد، چراکه ادلۀ ذکرشده قابل مناقشه است و نمی‌توان با تکیه بر آن‌ها، رأی قاطعی اتخاذ کرد.
خادمی، عین الله و طباطبایی یزدی، سیدمحمد. (1394). هم‌آوردی سیدمرتضی با معتزله در مسئله افضلیت انبیا بر ملائکه. فصلنامه تحقیقات کلامی، 3(11)، 89–102.
MLA
خادمی، عین الله، و طباطبایی یزدی، سیدمحمد. "هم‌آوردی سیدمرتضی با معتزله در مسئله افضلیت انبیا بر ملائکه"، فصلنامه تحقیقات کلامی، 3، 11، 1394، 89–102.
HARVARD
خادمی، عین الله، و طباطبایی یزدی، سیدمحمد. (1394). 'هم‌آوردی سیدمرتضی با معتزله در مسئله افضلیت انبیا بر ملائکه'، فصلنامه تحقیقات کلامی، 3(11), pp. 89–102.
CHICAGO
خادمی، عین الله و طباطبایی یزدی، سیدمحمد، "هم‌آوردی سیدمرتضی با معتزله در مسئله افضلیت انبیا بر ملائکه." فصلنامه تحقیقات کلامی، 3 11 (1394): 89–102,
VANCOUVER
خادمی عین الله، طباطبایی یزدی سیدمحمد. هم‌آوردی سیدمرتضی با معتزله در مسئله افضلیت انبیا بر ملائکه. FTK. 1394;3(11):89–102.
